南天师道，道教教团名称，指南北朝时期活动于南方的天师道教团，与当时北方寇谦之领导北方天师道教团相互并行。南天师道属于南北朝时期道教的改革派，由简寂先生陆修静改革江南天师道而形成。陆修静对传统道教的改革，主要表现在他对江南天师道组织进行整顿和改造，并通过搜集整理道教经典、制订道教斋醮科仪、健全三会日制等，而使得道教获得了新的发展。他曾针对道教组织名籍混乱状况，加强宅录制，禁止道官自行拜署，健全了道官按级晋升的制度。与此同时，他还完善了道教的科仪规戒，依据灵宝、上清斋法等制订了新的道教斋仪，形成了比较完整的斋醮规仪，使得道教的斋醮仪式初具体系。为了完善斋醮科仪，他曾吸收儒家传统的忠孝礼义等伦理规范，以之作为道徒必需遵守的教规，强调忠孝为先；又吸收佛教“三业清静”思想，要求道徒口去贪、忿、痴，身除杀、盗、淫等，并特别强调“斋直为求道之本”。同时，他还注重广搜道经、著书立说，潜心于道教理论的研究，并采用“三洞四辅十二类”的方法对道教经典进行整理，且编成《三洞经书目录》，为后世道教编纂道书确立了分类体系。陆修静曾将《三洞经书目录》于太始七年（471年）上献朝廷，深受皇帝赞赏，从而使“灵宝之教大行于世”。经过他总括三洞加以改革的南方天师道团，名声不断壮大，成为了江南道教的主流。
参考文献
胡孚琛主编：《中华道教大辞典》（北京：中国社会科学出版社，1995）。
卿希泰主编：《中国道教史》第一卷，（成都：四川人民出版社，1992）。